دحو به معنی گستردن و ارض به معنای زمین است و چون در این روز زمین از زیر کعبه گسترده شد و به صورت کنونی در آمد به آن دحو الارض می گویند .

 دحو الارض یعنی پهن شدن زمین از زیر کعبه بر روی آب

منبع : مفاتیح الجنان ص 450

اضحی از ضحیه به معنای قربانی است و چون در روز دهم ذی  الحجه حجاج طبق سنت قربانی می کنند به آن عید اضحی می گویند .

فطر به معنای شکستن روزه و باز کردن آن است و چون مسلمانان در روز عید فطر دیگر روزه نمی گیرند و روزه خود را باز م یکنند به آن عید فطر می گویند .

عید مشتق از عود است و <یای > ان منقلب از<واو > است و چون

بخششهای خداوند در آن روز عید بر بندگان زیاد می شود  و یا  چون

سرور ورحمت در ان روز عود می کند به ان<روز عید > می گویند .

عید در لغت به معنای بازگشت است  بنابراین به روزهایی که مشکلات

ازقوم و جمعیتی بر طرف می شود و به پیروزی هاو راحتی های

نخستین بازگشت می کند ، عید می گویند و در اعیاد اسلامی به مناسبت این که درپرتو اطاعت یک ماه

مبارک رمضان و یا انجام فریضه بزرگ حج صفا وپاکی فطری نخستین به روح و جان باز می گردد

وآلودگی هایی که برخلاف فطرت است از میان می رود ، عید گفته شده است . 1

قولی گوید : چون در روز عید مردم به واسطه اعمال مخصوص آن روز به فطرت نخستین خود عود و

بازگشت می کنند ، به آن ، عید می گویند .

1- تفسیر نمونه ج 5 ص 131

از تو می پرسند

چون در این دو یا سه شب ، ماه در خفا است و تحت الشعاء قرار می گیرد و دیده نمی شود . حالت ماه را در دو یا سه شب آخر ماه ، محاق یا تحت الشعاء می گویند .

منبع :  النضید ج 5 ص 152 ، شیخ حسن قاروبی تبریزی

از تو می پرسند

دو علمی که انسان را به خدا میرساند , علم الادیان و علم الابدان می باشد , علم دین و علم بدن . روزی که ازیک سخنران این جمله را شنیدم علاقمندبه علم دین شدم وخداوند منان توفیق عنایت فرمود و بنده امروز در حوزه علمیه مشغول به تحصیل علم دین می باشم . 

امیدوارم تا آخرین لحظه ی عمرم در این راه ارزشمندی که قدم گذاشتم ثابت قدم بمانم .